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  • 玄奘在成都大慈寺受戒考论

    这里曾作为私营汽车修理厂。2003年沙河整治工程开始,多宝寺建筑拆除,地面纳入川西客家文化广场。其遗址在今成都东郊多宝寺路沙河西畔。玄奘与二兄长捷法师到了成都,各具抱负。长捷法师想寻找一处利于弘法的...届理事会副会长刘亚休居士,四川省文史研究馆馆员张净侯居士(1894—1981)等,均力主玄奘在成都大慈寺受戒[2]。2006年是中印文化友好年,玄奘法师是中印文化交流的友好使者。玄奘在成都五年,奠定了...

    冯修齐

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论玄奘在成都大慈寺受戒

    文化广场。其遗址在今成都东郊多宝寺路沙河北岸。玄奘与二兄长捷法师到了成都,各具报负。长捷法师想寻找一处利于弘法的环境,而玄奘却想寻找一处利于求学的环境。因此,在居住寺院的问题上,两兄弟各有所选择。长捷...慈寺丰富的佛教文化资源中,堪称为重大发现。   五、结 语   唐武德元年(618年),玄奘与二兄长捷法师由子午谷入汉川,逢空、景二法师,随其学经论,并同赴成都。长捷法师住利于弘法的成都空慧寺,玄奘住...

    冯修齐

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461261220.html
  • 六祖惠能:东方哲圣光耀岭南

    思想史、哲学史的典籍。正因如此,六祖惠能与孔子、老子被称为“东方三大圣人”,欧洲则将他列为“世界十大思想家”之一,其塑像被陈列于英国大不列颠图书馆广场。中山大学教授、珠江文化研究会会长黄伟宗将惠能定位...座占地面积87亩的六祖文化广场;建设一座面积达1000亩的世界名贵花卉观赏园;建设一座四星级或五星级的高级宾馆。该县还推出了“六祖故乡新兴游”,吸引更多游客在新兴朝圣、观光、休闲、度假,做大做强旅游业...

    不详

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  • 陕西佛教文化资源如何创意?

    取经的事迹。各院还分别以图片、雕塑、壁画、文献等形式再现了大师一生的功绩。  2、改造大慈恩寺周边环境,建造大慈恩寺文化艺术板块。2003年,基本形成对大慈恩寺周边环境的规划思路:雁塔南、北广场定位为佛...佛教文化主要靠重大卖点带动,它探索了一系列新的经营模式。所谓重大卖点就是在项目和市场寻找结合点、兴奋点。例如大雁塔北广场目前是亚洲最大的喷泉广场和最大的水景广场。巨大的矩阵喷泉由1700多个泵组成,...

    方光华

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  • 星云法师:化世与益人

    电视台、书局、唱片行、佛教文物流通处、美术馆、文化广场、出版社、印刷厂、翻译社、剧场、音乐厅、会议中心等。   教育事业:各级学校、幼稚园、补习班、外籍新娘识字班、长青学院、才艺中心、信徒大学、社区...清净的生活。事实上,千百年来佛教一直为人间提供各种医疗救济、社会公益、教育文化等事业,不遗余力的造福社会,利济群生。   例如:北魏的僧祇粟与僧祇户,帮助政府解决人民的饥馑;南北朝的寺库、唐代三阶教的...

    星云法师

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  • 光复前后至今台湾佛寺发展的省思

    塔高一百三十公尺的「佛陀纪念馆」,只要除了供奉释迦牟尼佛的牙齿舍利外,馆内还有博物馆、展览馆,并设有三百六十度立体动画电影院、活动广场文化广场、服务广场、安养中心等附属设施。塔的建筑材料是当今最特殊的...光复前后至今台湾佛寺发展的省思王武烈建筑师○ 原始佛教并不需要佛寺佛寺文化是由教徒们的宗教情怀,历经数千年才交织而成的,早已经是亚洲文化的主要骨干。建筑是文明的产物,建筑物本身就是大型而且耐久的...

    王武烈建筑师

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  • 参与西安申办“世界佛教论坛“的经历与体会

    文本向整个世界发布。  我们当时甚至还提出建议,“世界佛教论坛”每两年举行一次,并将西安作为论坛的永久性会址,在大慈恩寺佛教文化广场竖立“世界佛教论坛纪念碑”。纪念碑拟为石质,四面,高5米,每面宽1....我们最终并没有获得将在中国举办的首届世界佛教论坛的承办权,但长期而紧张的申办工作,不仅仅是人力、物力、智力和时间的巨大投入,同时也是对当代佛教文化及其现实意义与实践价值的一次深刻把握,其中既涉及到佛教的...

    李利安

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